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传国玉玺 1
送交者: 桂花酒[♂★★☆九天学士☆★★♂] 于 2019-02-11 2:34 已读 9257 次 8 赞  

桂花酒的个人频道

 传国玉玺16parker.com

说明一下,这是我大学士就开始的研究,发表在史版,希望知道6parker.com

1,各位版主是否允许我继续把下面的4个附录展开原创,可能下半年开始。6parker.com

2,各位老师和朋友可不可以对我设计的传国玉玺外形,印文,字体等给出具体的指导和建议。6parker.com

3,住在加拿大等产玉国家的老师和朋友可不可以帮助我买到合适的玉石,以便我在有生之年亲手复制传国玉玺。我有玉石粗加工和精雕的所有工具和经验,可以展示图片。现在开始啦。6parker.com

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 吕良伟、唐国强、曾志伟、叶童等明星主演的30集古装大型连续剧《传国玉玺》说,6parker.com

 皇子朱瞻堂、朱瞻基与皇叔汉王朱高煦之间为了争夺皇权,立下“夺传国玉玺者得天下”的誓约。6parker.com

 一般认为,只有那些出现在24史记载的历史故事,才比较可信,而这件事没有在明史里查到。6parker.com

 实际上目前我相信早在五代时期,传国玉玺就已经失传了,有下面跟贴中的史书记载可以参考。6parker.com

 在司马迁写的史记里,已经记载了在改朝换代时,传国玉玺对于权利交接的重要性,6parker.com

 下面跟贴也列出目前查到的几个史书记载。6parker.com

 目前认为传国玉玺方圆四寸,上面扭交五龙。对此争议较校6parker.com

 我认为目前出现的所有传国玉玺上面的印文,都是假说。6parker.com

 所以,任何研究者都可以提出自己的印文假设。因此,本文首次提出,6parker.com

1, 传国玉玺印文是 “受命于天,既寿永昌” 八字,比较吉利。6parker.com

2, 这八个字是大篆粗字,是繁体,右起立书。因此,我根据已有简体左起横书设计,从新设计了一个八字印文,如附图所示。6parker.com

3, 在大篆粗字上,还有一个虫鸟花草图案,是细纹,为古代的防伪措施。6parker.com

 这样,如果复制 传国玉玺,就要根据不同的需要设计不同的细文防伪图案。6parker.com

 比如国家级的复制品,防伪图案可以是双龙蟠牡丹为主。私人收藏,可以根据客户家族的爱好,特别设计防伪图案。

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附一,秦始皇的确有玉玺,传给自己的儿孙。史记中的原文记载如下,不做现代汉语翻译。6parker.com

 《秦始皇本紀》6parker.com

1,長信侯毐作亂而覺,矯王御璽及太后璽以發縣卒及衛卒、官騎、戎翟君公、舍人,將欲攻蘄年宮為亂。6parker.com

2,秦王初并天下,令丞相、御史曰:「異日韓王納地效璽,請為藩臣,已而倍約,與趙、魏合從畔秦,故興兵誅之,虜其王。6parker.com

3,至平原津而玻始皇惡言死,群臣莫敢言死事。上病益甚,乃為璽書賜公子扶蘇曰:「與喪會咸陽而葬。」書已封,在中車府令趙高行符璽事所,未授使者。6parker.com

4,子嬰為秦王四十六日,楚將沛公破秦軍入武關,遂至霸上,使人約降子嬰。子嬰即系頸以組,白馬素車,奉天子璽符,降軹道旁。沛公遂入咸陽,封宮室府庫,還軍霸上。6parker.com

5,高死之後,賓婚未得盡相勞,餐未及下咽,酒未及濡脣,楚兵已屠關中,真人翔霸上,素車嬰組,奉其符璽,以歸帝者。6parker.com

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附二,汉初朝代更替,伴随着传国玉玺的交接。史记中的原文记载如下,不做现代汉语翻译。6parker.com

 《高祖本紀》6parker.com

1,漢元年十月,沛公兵遂先諸侯至霸上。秦王子嬰素車白馬,系頸以組,封皇帝璽符節,降軹道旁。6parker.com

 《呂太后本紀》6parker.com

1,大臣皆往謁,奉天子璽上代王,共尊立為天子。代王數讓,群臣固請,然後聽。6parker.com

 《孝文本紀》 6parker.com

1,丞相平等皆曰:「臣伏計之,大王奉高帝宗廟最宜稱,雖天下諸侯萬民以為宜。臣等為宗廟社稷計,不敢忽。願大王幸聽臣等。臣謹奉天子璽符再拜上。」 6parker.com

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附三,汉末天下大乱,夺天下者必夺传国玉玺。6parker.com

 资治通鉴 第六十卷 【汉纪五十二】记载了汉末天下大乱时,孙坚曾经意外的获得传国玉玺,原文如下,6parker.com

孝献皇帝乙初平二年(辛未,公元一九一年) 6parker.com

 二月,丁丑,以董卓为太师,位在诸侯王上。 6parker.com

 孙坚移屯梁东,为卓将徐荣所败,复收散卒进屯阳人。6parker.com

 卓遣东郡太守胡轸督步骑五千击之,以吕布为骑督。轸与布不相得,坚出击,大破之,枭其都督华雄。或谓袁术曰:“坚若得雒,不可复制,此为除狼而得虎也。”术疑之,不运军粮。6parker.com

 坚夜驰见术,画地计校曰:“所以出身不顾者,上为国家讨贼,下慰将军家门之私雠。6parker.com

 坚与卓非有骨肉之怨也,而将军受浸润之言,还相嫌疑,何也?”术踧?,即调发军粮。 6parker.com

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 坚还屯,卓遣将军李傕说坚,欲与和亲,令坚疏子弟任刺史、郡守者,许表用之。坚曰:“卓逆天无道,今不夷汝三族,县示四海,则吾死不瞑目,岂将与乃和亲邪1复进军大谷,距雒九十里。卓自出,与坚战于诸陵间。卓败走,却屯渑池,聚兵于陕。坚进至雒阳,击吕布,复破走。6parker.com

 坚乃扫除宗庙,祠以太牢,得传国玺于城南甄宫井中;分兵出新安、渑池间以邀卓。卓谓长史刘艾曰:“关东军败数矣,皆畏孤,无能为也。惟孙坚小戆,颇能用人,当语诸将,使知忌之。孤昔与周慎西征边、韩于金城,孤语张温,求引所将兵为慎作后驻,温不听。温又使孤讨先零叛羌,孤知其不克而不得止,遂行,留别部司马刘靖将步骑四千屯安定以为声势。叛羌欲截归道,孤小击辄开,畏安定有兵故也。虏谓安定当数万人,不知但靖也。6parker.com

 而孙坚随周慎行,谓慎求先将万兵造金城,使慎以二万作后驻。边、韩畏慎大兵,不敢轻与坚战,而坚兵足以断其运道。儿曹用其言,凉州或能定也。温既不能用孤,慎又不能用坚,卒用败走。坚以佐军司马,所见略与人同,固自为可;但无故从诸袁儿,终亦死耳1乃使东中郎将董越屯渑池,中郎将段煨屯华阴,中郎将牛辅屯安邑,其馀诸将布在诸县,以御山东。辅,卓之婿也。6parker.com

 卓引还长安。孙坚修塞诸陵,引军还鲁阳。 6parker.com

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附四,[宋]薛居正等编辑的 旧五代史, 第48卷(唐书) 末帝纪下 里记载,后唐最后的皇帝李從珂,6parker.com

 被属下石敬瑭造反派和契丹大軍打败,不甘作俘虏,被迫自焚,原文如下,6parker.com

 庚辰,晋高祖 (就是石敬瑭) 至河阳。辛巳 (公元937年1月11日) 辰时,帝 (就是李從珂) 举族与皇太后曹氏自燔于元武楼。6parker.com

 晋高祖入洛,得帝烬骨于火中,来年三月,诏葬于徽陵之封中。帝在位共二年,年五十二。《五代史阙文》:晋高祖引契丹围晋安寨,降杨光远。清泰帝至自覃怀,京师父老迎帝于上东门外,帝垂泣不止。父老奏曰:“臣等伏闻前唐时中国有难,帝王多幸蜀以图进龋陛下何不且入西川?”帝曰:“本朝两川节度使皆用文臣,所以玄宗、僖宗避寇幸蜀。今孟氏已称尊矣,吾何归乎1因恸哭入内,举族自焚。6parker.com

 此后。五代的后晋,后汉,后周的朝代变更过程中,都没有发现正史记载交接传国玉玺,所以比较保守的观点,认为从公元937年1月11日,就是后唐最后的皇帝李從珂自杀那天,传国玉玺遗失, 从此不知所踪。6parker.com

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